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问:作为佛弟子如何将佛法融入现实生活?

答:大圆满无上窍诀法殊胜之处在于不舍离任何对境,现实生活的一切苦乐贤劣皆为调心之方便。作为佛弟子,在现实生活中主要以观修四厌离、净观五种圆满为主。

如生活中有些人声名显赫一时,旋即声名狼藉甚至深陷囹圄,由此思维声名显赫等世间八法的因为何?如此世间福报为何还会遭受声名狼藉甚至深陷囹圄的痛苦?由此了知因果不虚,未以三殊胜法行持的一切善法仅获世间福报。如是未导入究竟善果故,轮回诸作是苦,诸法无常。进一步深入思维获得三相圆满之身的因为何?业风迅猛,若未加善用累积百千万劫善法方获之暇满人身,一旦面对无常,感受的果报为何?

现实生活中,对于给自己传法的大恩上师固然应心生敬信,面对现世中公认的高僧大德如何观待(普遍信心)?面对道听途说的陌生导师如何观待(未了解功德的前提下不赞不谤)?我等现今领受大圆满无上窍诀法固然是殊胜正法法宝,但是如何面对名目繁多的宗派及理论?如何以清净之心既甄别正法又不迷失在众多入乘之门中?我等面对寺庙等宗教场所容易观为清净之地,面对物欲横流、声色犬马的喧嚣闹市,如何净观为清净刹土?有些人与我们善缘深厚,多方相助,有些人如夙世冤仇,百般刁难。面对如是对境如何净观眷属清净?

    所谓净观乃自心清净之见解,非意念造作上师为头顶肉髻、身披璎珞之佛像;外境为琉璃覆顶、金砖铺地之净土;眷属为慈眉含笑之菩萨,而是未改变一切外境显现,当下之清净见解。如是以佛法教义观待现实生活,数数串习,结合座上禅定,日久必生定解。无论现实生活境遇如何变迁,日日皆在欢喜之中,未来必趣究竟佛果。


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