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问:何谓信心?

       信心分为净信、欲信和诚信。
   
       净信:譬如对佛法原无信心者,偶然听到上师尊号或听闻佛法偈颂、字句等,暂时在内心产生的短暂清净之信心,称为净信。净信的特点为:短暂性和易生灭。
   
       欲信:对佛法已生信心,但未完全了知佛法奥义,行道中仍有波动,甚至怀疑佛法是否真实?故称为欲信。生起欲信虽具功德,但同样有生灭、变化,欲信持续时间比净信长而稳定。
   
       诚信:乃不退转之信心,完全了知因果的含义,对上师和法生起诚实之信心,在行道修法过程中不会产生动摇,称为诚信。圆满诚信的特点为:永不变化和不生不灭,乃证悟之时妙力呈现的真实功德。如前所述,今生能否获得解脱,完全取决于信心之上。无论是密宗无上窍诀法,还是禅宗等一切法都将信心作为修法之根本。于信心中持戒,由戒生定,因定发慧。三学以信心为基础作为修持,所以信心尤其诚信是不可缺少的。

       从初步开始进入佛门,直到获得真实见解全部过程都纳入信心——净信、欲信和诚信“三信”之上。因证悟见解之缘起已经圆满之故,自心达到诚信之日,即为证悟见解之时。

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