【柯日飞鸿】2011-2015: 第1期 | 第2期 | 第3期 | 第4期 | 第5期 | 第6期 | 第7期 | 第8期 | 第9期 |
顶礼大恩根本上师喇嘛仁波切!

   藏历铁兔年五月,众生大悲之怙主、我等大恩根本上师喇嘛仁波切(妙音龙多加参尊者)法相色身示现寂灭于法界。顷刻,大地悲咽、白云低回。时值五浊恶世,大恩上师喇嘛仁波切如黑暗之明炬,驱散无明痴暗,以无限悲愿赐予我等罪苦众生直趣解脱之妙法甘露。如今我等少许之慈悲心、菩提心,每一刹那的善念、善行,无不是大恩上师慈悲赐予;每一分善根,无不是大恩上师培植造就;每一种歧途,无不是承蒙大恩上师导引至正道。若无大恩上师之摄受、呵护与引导,我等一介薄地凡夫,岂能以自力直趋解脱善道,并从此远离歧途、不受魔扰、步步升进而圆成菩提?

  现今众生福薄业重,我等顿失如是恩重依怙,一如无依之孤儿。然大恩上师早已证悟法身,其本体犹如皎洁之明月,以无缘大悲菩提心任运呈现化身利益众生。往昔法王如意宝示现涅槃时,亚青寺正在讲法。初闻噩耗,很多信众欲立即赶往五明佛学院,然喇嘛仁波切开示曰:“法王如意宝对弟子最大的心愿是什么?就是依教奉行、善调自心。而不是在圆寂时,像世间人一样看望最后一眼。”故我等悲恸之余,更应谨记大恩上师复次教言:依教奉行、精进持戒、道友和合,以清净善行挚心祈祷大恩上师早日乘愿再来!
虹身虽逝,悲愿犹存!
誓行正法,永依师尊!
嘱 托
拳拳利众心 殷重父子情(点击进入柯日论坛)
——普巴扎西仁波切亲述大恩根本上师喇嘛仁波切示现涅槃前之教言
  2500多年前,印度王子乔达摩•悉达多为揭示宇宙人生之奥秘,超越生老病死之痛苦,弃王位丽妃,去华服美发,披三法衣,受近圆戒,于尼连禅河畔苦修六年,后于菩提迦耶的菩提树下睹启明星而彻悟法界密意。在众梵天的祈请下,佛陀开始了49年的传法生涯,令佛法广弘于人间。佛法不共的智慧与慈悲,使众多追求永恒真谛者,追随着佛陀的足迹弘扬正教,劝导一切众生断恶行善,令其远离贫困病痛、天灾战乱等诸苦,获得生生世世的安乐。

  三界众生之怙主——大恩根本上师喇嘛仁波切以宿世悲愿示现补特伽罗形象,赐予我等罪苦众生直趣解脱之妙法甘露,如黑暗之明炬,驱散无明痴暗。然惜众生业力沉重、福报浅薄,上师倾尽毕生心血弘扬正法、圆满佛陀事业之后,意欲示现涅槃。顿时,日月失辉、大地悲咽……

  藏历铁兔年(公历2011年)的雨特别多,一如蒙在亚青寺众多弟子心头的阴霾。新年伊始,频频传出我等大恩根本上师喇嘛仁波切法体欠安的消息。初闻此讯,汉藏各族弟子纷纷以放生、诵经等各种善行祈请喇嘛仁波切长久住世,上师病情亦随众生业力与愿力示现几度反复。

  时至仲夏,大恩根本上师喇嘛仁波切示现病重,我及众等弟子悲泣不已,长跪祈请上师长久住世:“上师!您乃生死自在之佛陀,愿您怜悯我等长劫漂泊三有、无依无怙之浊世众生,恳请您长久住世!昔日法王如意宝亦授记您:‘如今末法时代,佛教衰微,您就是教证二法唯一之光明,请您务必长久住世、弘扬正法,利益一切有情。’”上师遂以无量悲心慰籍我等,慈示病情逐渐好转,饮食起居如常。一如释尊示现涅槃时,因阿难及一切信众祈请释尊长久住世,释尊为满众生心愿而多住世7日般。

  浊世众生福薄业重,数日后上师复示现病重。7月8日上午,我带着沉重的心情,再次探望示现病危的无上恩师。当我轻轻撩开门帘,已多日未语的上师一眼瞥见我,即刻微笑着用微弱的声音召唤:“爱子,快进来!”

  由于连日未进饮食,显现上身体已异常虚弱的上师起身倚靠在床头,双手紧紧握住我的手,慈祥的面容一如往昔般温暖。然而此时的我,心中却充满了唯恐与上师分别的担忧、不舍与悲伤,不知不觉中早已泪流满面……

  上师深情地对我说:“如今我已年至耄耋,比起历代传承上师,我也算是高寿的人了。从小修行佛法至今,我未曾忘失自己弘法利生的誓言,无有间断地修行、传法,唯愿众生离苦得乐,而今利益众生的事业已经圆满。心爱的弟子!切勿过于悲伤。你我父子的心如如一体,刹那亦未曾分离。从你年少初到亚青至今,我已把本传承之法圆满无余赐予给你。由于你视上师为真实佛陀之大信心、视三界六趣一切有情为父母之大慈悲、视轮涅一切显现为清净坛城之大智慧而精进修法,现已圆满一切功德。如今,有你等继承大圆满之法脉者绍隆佛法,我倍感欣慰,无有丝毫遗憾。无论我住世与否,你等务必倾尽一切心力为汉藏弟子广传一切法要,引导弟子趋向究竟解脱,此乃你等事业重中之重,亦是我唯一之嘱托,当谨记在心!

  听到上师如此殷重的嘱托,我心如刀割,但也唯有暗自垂泪,再再祈请上师住世。我深知上师一切显现皆为利众之缘起,乃佛陀无量大悲事业之化现。在上师的境界中,无论显现住世还是涅槃,其大悲加持犹如日月朗照寰宇般,从未与众生刹那分离。

  诚如上师之遗教,为令更多有缘弟子及一切众生具足往生清净刹土之缘起,上师要求藏汉各族具信心者,无论能否朝觐其法体,皆应发愿:从今往后,无论置身僧团抑或与世人相处,皆应团结和睦;清净持戒;不染世间八法,精进实修一生。

  上师特别嘱咐,作为佛弟子首先务必要做到与道友、家人和睦相处,令自他欢喜。上师无时无刻不在关注着众生的疾苦,即使在示现涅槃之际,心中所系念的仍是我等众生,从世俗的家庭幸福到出世间解脱安乐,无不在上师的大悲观照之中。即便我等心中有多少无义之自寻嗔怨,为了自他今生和未来的幸福,又有什么理由不遵照上师之教言,与一切如母有情和谐共处呢?因此无论面对任何违缘逆境,我们首当反观自过,善调自心,而非归咎于人。如是自净其意,谨慎守持小乘别解脱戒、大乘菩萨戒乃至密乘三昧耶戒,既合佛法之宗旨,亦为上师对弟子之殷重心愿,如是方为祈祷上师乘愿再来及佛法兴盛之正因!

在日常行持中,并应做到从此不杀生、不偷盗、不吸食各类烟草、不饮酒、不买卖牲畜;每日念诵观音心咒(嗡嘛呢叭咪吽舍)、阿弥陀佛名号(亦名为强制往生法,如是念诵:祈请大觉阿弥陀佛尊,加持往生西方极乐刹)各108遍;此生念诵20万遍金刚萨埵心咒(嗡班扎儿萨埵吽)、1000万遍阿弥陀佛心咒(嗡啊咪德瓦啊依斯德吽舍)。如是行持者,未来必能与上师相聚在莲师刹土——铜色吉祥山!此乃上师亲自所作之授记,我等作为后代弟子,纵欲命难亦当如实精进行持。

  
让我们再一次一起至诚发愿:以此清净善行祈请大恩根本上师喇嘛仁波切早日乘愿再来,弘扬佛法,普渡众生!
祈 祷

大恩根本上师妙音龙多加参尊者祈请文

嗡嗦得!
圣境自在成就哼达哇  藏地莲师摄受卓弥华
郎卓化身加瓦曲英等  大圣持明主尊之化身
浊世大胜妙主龙钦巴  龙萨盛德化相善知识
往昔诸大持明复颂扬  大圆满法精华为众启
祈请根本上师龙多尊  唯愿一切生生世世代
怙主与吾何时无分离  成熟圆满如海至究竟
生死中阴迷乱净法界  祈愿诸众受用极乐刹
此乃无耻老妄语者(妙音龙多加参),因弟子净相之故而著述也。


至尊上师妙音龙多加参吉祥贤——祈祷意愿成就如意宝

法尽界中执守本来地  自现刹土圆满佛坛城
大悲事业广度众有情  成就自在龙多加参尊
祈请成熟解脱吾自续  加持与师密意融无别
此乃兴盛旧译教法光明大圆满之瑜伽。大成就自在妙音龙多加参吉祥贤所著之上师瑜伽,尚需与其契合而修之祈祷文。故由至尊弟子丹增直美与赤诚蒋措活佛为首,众弟子敦请释迦比丘丹增蒋措于藏历土牛年四月初二鬼宿木曜吉祥日,于达壤圣地——大乘法州著述矣!愿如何祈祷即能如是成就,遍知!遍知!遍知!


长寿大海真言——妙音龙多加参尊者长寿住世祈祷文

那莫班杂格日莫德瓦耶  四身自性导师金刚持
深寂离戏九乘微妙法   本智自解具德圣众聚
皈处至尊大宝住梵顶   加持根本具德上师集
悉地根本坛城本尊天   事业根本护法空行众
无欺三根本海顶上持   智慧自显本性光明刹
无死赐德怙主无量寿   五部如来自在之圣聚
降下金刚寿命之悉地   吉祥智慧龙萨娘波尊
佛法顶严深密之精髓   护持增盛自在成就者
蒋阳龙多至尊祈恒住   亲睹尊颜即获见道位
犹如暗中百日光芒炫   令彼生智见性之法尊
蒋阳龙多至尊祈恒住   五浊强势无畏作降伏
菩提萨垛所发誓愿力   恶缘消散具力之导师
蒋阳龙多至尊祈恒住   业愿信誓清净诸徒众
直指智慧之目辨觉性   置于解脱之地遍知者
蒋阳龙多至尊祈恒住   雪域大地一切众有情
殊胜善道引导之怙主   三乘满愿自在如意宝
蒋阳龙多至尊祈恒住   吾等清净意乐谛实力
法性无有迁变之妙力   唯愿圣尊无涅恒住世
愿众皆获无上菩提果  
以此祈祷:
至尊上师身寿永稳固   善妙法音普及遍十方
胜慧教法火光照三域   众生未尽祈请恒长住!

  此乃具信誓者仁增加参娘波之化身登德仁波切之敦请,因随喜赞叹圣贤尊者于邪暗违逆时广利众生之功德而发心祈愿:俱生圆满殊胜成就智者阿秋仁波切成就自在蒋阳龙多加参尊恒久住世!由根德色得仁波切[编者注:白教红帽法王]于印度圣地,华蚌西饶南巴加卫拉康香却钦波(寺院)之顶楼,闭关修持《如意轮白度母》,吉时贤妙午座祈祷诸佛菩萨加持时径直疾书而就。藏历十七胜
  生火猪年心宿上弦月一日(公元2007年6月6日)
  愿事业空行护法如是成就!萨瓦茫嘎兰!


大恩根本上师妙音龙多加参尊者住世祈祷文

无量诸佛菩萨之三密  聚集妙善知识所持相
深恩无比龙多加参尊  祈寿无量本性愿享年
显现利益安乐之事业  愿至普遍十方无量界
此因弟子白玛扎西敦请,即时语自在洛珠冲美觉性界中自显著述,愿彼如是成就也。于十七胜生火牛年二月十六日。
教 言
正信甘露(节选)(点击查看全文)
毕生应当追求的,是与自己上师内在的相应。因为他已自在地安住于清净的本性之中,通过你生起的无限信心及感知恩德,相续的证悟便会生起。而弟子的根器,实际上是无所谓上下的。所谓善根者,无外乎指那些具足信心,并精进实修的人。故而你们一定要放下对于今生的贪着与眷恋。因为无法弃舍世法的话,就不能精进安住,修行及解脱了。
诸佛行持事业与所具之功德均有一定准则,此乃真实不虚,故勿庸质疑。众生暂时快乐与究竟安乐之源泉,除正法外别无是处,这便是佛之事业及功德所现,对此当生定解。
论藏中云:“一切诸法总义,即因无相、果无愿、本体空性。”由此三解脱门而抉择贤劣诸法。教法三藏依戒学抉择取舍,定学善住一心,慧学依佛陀无垢教证,断除对诸法如实自性之增损。以上即为三学摄略教授。
若未获灌顶,则无可守誓言。是故,若灌顶加持未入弟子之心,仅获得少许加持而已,非为金刚持所传之具相灌顶。故于美妙之境所生之贪心、厌恶之境所生之嗔心、不知取舍之痴心,由灌顶了悟实相正见时,三者必当断除。
甘露妙音(点击查看全文)
五浊恶世众有情,云法相教难调伏,故宜寻找妙上师。值遇有缘上师时,
生起强烈敬信奉,依止彼师如教行,即身金刚持圣地,证得自在无疑惑,
大乘一切菩萨尊,名称姿态如何现,有情凡夫难观察,宜无疑惑敬依止。
颂扬妙音(点击查看全文)
轮回痛苦不萦绕,入修妙法有何利。身命无常调自续,昼夜善事即此修。
无获妙法精要义,已得人生则无利。胜相上师未摄受,深义窍诀非受益。
上师教言(点击查看全文)
初宜依止善知识,授得成熟与解脱。中期思维断增益,传承上师之窍诀,他法难以撼自心。
最终深道耳传法,修证增上诸功德。五浊恶世之有情,赐予利乐非易事。清净戒律出离心,为众起利菩提心,执受彼善故不舍。
圣 迹
阿瑞仁波切圆寂前,慈祥而喜悦地看自己这位虔诚的、相依为命的弟子。由于喇嘛仁波切对上师至诚圆满的信心,他完全与上师相应了。喇嘛仁波切圆满证悟了上师之密意,得到了殊胜大成就,成为阿瑞仁波切的圆满传承弟子。阿瑞仁波切对喇嘛仁波切说:“汝乃吾之殊胜心子,我今即往刹土,汝切莫悲痛。我昌根阿瑞和你喇嘛阿秋早已相应,我的心就是你的心,如如一体,无有分别,亦从未分开。从今乃至生生世世,我和你永不分离!”
患难鉴信心(点击查看全文)
殊胜传承的无比加持力,就是让我们现量看到实实在在的佛陀,并消除了难以逾越的距离感,认识到只要精进如法修行,佛果就不是遥不可及的期望。
思 念
想念喇嘛(点击查看全文)
想念您,我心中尊贵的上师!
您宣演无上妙法的朗朗法音依然在耳边
您慈祥自在的笑容一如阳光温暖心田
直趣解脱的殊胜窍诀依然温热
驱散无明痴暗的明炬如耀中天
誓 言

  我等大恩根本上师喇嘛仁波切示现圆寂之前,委托我转告所有弟子:“我圆寂后,所有弟子要团结和合,远离世间八法,清净持戒,好好地精进实修一生!”

  所有对喇嘛仁波切具有信心的有缘信众,如今面对我等大恩根本上师法相色身示现圆寂,如果像世间人一样沉浸在巨大的丧亲之痛中则无意义。此时此刻,我们应该专心祈祷大恩根本上师喇嘛仁波切,祈祷喇嘛仁波切身语意的加持融入一切众生和自己的心相续,令上师的心与自己的心融为一体,就能得到上师喇嘛仁波切的加持。

  鉴于目前有很多虔诚的信众询问,法会期间主要应该修什么法?此时修大恩根本上师喇嘛仁波切的上师瑜伽和念普贤行愿品最相应。

  所有对上师三宝具有信心的信众们:你们一定要谨记大恩根本上师喇嘛仁波切的谆谆教诲,好好修法、团结和合,并誓愿生生世世护持正教!成办三宝之广大事业,利益一切有情!

  在此,请大家发愿:“大恩根本上师喇嘛仁波切去哪个刹土,我们也去同一个刹土!”我自己也是这样发愿的。并加持发愿者速成这个愿望。

  感恩大家!

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