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教言宝藏

结语
作者:普巴扎西仁波切    发布时间:2019-06-05      点击率:34

第四十八课(二十一)

虽然我们讲解的内容不是很多,但都符合历代传承祖师的教言,因此这一系列内容都必须铭记心中,并且契合到自己实际修行过程之中。

 

      从某种角度来说,修行是一个漫长的过程,难免会遇到各式各样的坎坷阻碍,此时就需要依靠今天所理解通达的一系列道理去面对,去调伏。唯有如此,无论修行过程在旁人看来有多么艰难,在你内心中却永远是快乐的。

 

      虽然我们讲课时间长短不一,时断时续,但希望大家能够多观想无常,精进修法。时时提起这样的正念非常重要,否则一旦无常降临,你该如何面对?正如我们前面所讲解般,晚上睡觉时,把头放在枕头上,想到今天自己可能就会死亡,内心是痛苦还是快乐?如果心怀恐惧,转辗反侧,难以入眠,说明你的修行底子还是不够厚,还需要多修修法。

 

      无论条件如何恶劣,今天的日子怎么难过都还是能过得下去,毕竟风餐露宿的乞丐都能熬得过去,何况我们?但终有一天会熬不过去。凡夫人由于业及烦恼沉重的原因,只有到了那一时刻,才知道自己真的很糟糕。也许现在你觉得死亡很恐惧,但是又觉得对于今天要完成的琐事来说,死亡好像也不是很重要。可是过两天当你不得不面对死亡时,你决定会后悔,知道前面所做的一切事情并不重要,当下才是真正最重要的时候,但已为时晚矣,彼时只能叫天天不灵、叫地地不应。

 

    我们说过,无论你活在世上的时候,有多么位高权重,资产丰盈,受众人敬仰,当到达死亡这一时刻,唯有自己孤独地面对这个可怕的事,不会有任何人与你相伴。唯有依靠生前所修之法,才能令内心自在。也就是说,我们今天所从事的出世间事业是非常客观也非常必须的,不要成为“不见棺材不留泪”者,当无常发生时才想到要去改变,真的已经太迟太迟了!

 

      以前有一位居士过来见我,说他在单位体检过程中被发现肝部有一个黑点,因此内心惶恐不安,不敢继续往下查了。我们都知道,如今这个时代有很多的流行,最流行的就是癌症。他也很怕自己患上癌症。因此急急忙忙过来问我:“上师,我觉得结果应该不会很理想,您看我现在出家来得及么?”我说:“来得及,来得及,当一天和尚也来得及。但你先别急,我们先打打卦,念念经。”后来他换了一个医生,吃了几贴药后重新检查,发现不是癌症。于是他又跑过来说:“上师,我就要回去了。”我说,“别急别急,前几天说好要出家的,现在怎么就不当和尚要回家了呢?”他对着我笑了一下就走了。

 

      当然,我们这么讲解不是说要求他必须当和尚,而是告诉大家,当真正遇到死亡现前时,觉得当和尚都太迟了,可是事情一旦稍微有了缓解,就觉得当和尚也不是很重要了,以后可能还来得及。很多人都会存在这样的侥幸心理,并且一直这样自欺欺人。

 

    试想今天自己罹患晚期癌症、即将要从人间消失,即便得到多少珍贵礼物都不会有丝毫心动,因为你知道自己的余生已经非常短暂了,唯有获得自在才是最重要的,所以对于一切身外之物都没有兴趣,甚至充满绝望。可是情况一旦好转,内心又会蠢蠢欲动,觉得死亡可以暂时搁置一旁,当前要做的事情才最重要。我们说人很复杂的原因也就在此上。

 

    现前我们已经知道这个真理,就不能再顺着它而飘动,而是从今天,从当下做起。人活在世上要讲解两面齐全,一方面是处理好当下,更重要的一方面是着重于未来。

 

    无垢光尊者曾经说过:“不精进修法成办解脱者,如同动物一般。”这些牲畜也决定会有它们的快乐,但如今我们生而为人,想要成办更高级的快乐,就应该将高级的智慧运用在相对的境之上,否则和动物有什么区别?如果目的仅仅是为了吃和穿,还比不上旁生道自在快乐。因为它们看见一片草就直接开始享用了,不用先割草、再生火做菜等等这么麻烦。

 

    总的来说,还是希望大家能好好修、好好修。平常根据个人的时间精进修法,即便一天只能念诵一遍也没有关系,不要像个金刚葫芦娃一样,只等待着未来,这可都是非常不成熟的思想。真正成熟的修行者,都会时时提起正念,精进修法。

 

 

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