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教言宝藏

课后嘱咐
作者:普巴扎西仁波切    发布时间:2019-12-01      点击率:232

第五十二课(十八)

 

常常有各地的居士过来看我并且问我:“上师,你什么时候可以出去走走?”当然,一方面我去往各个地方是为了与那些没有条件千里迢迢过来听法的弟子创造一种相见的缘起,但从另一方面而言,如今很多导师都会去往各地与不同的弟子相见,不缺我一个。即便我去往不同的城市,但走得再多也走不完所有的城市,而且每个城市待的时间也不会很长,更没有多少时间讲法。这样光见一面,对当地信众能起到多大作用很难说言,意义也不是很大。

 

以前在亚青寺,我们主要护持上师喇嘛仁波切的事业。但如今无论从汉语还是藏语方面而言,亚青寺讲法的导师都非常多。因此,无论何时何地,大家都能多听听法是最好的。

 

我等大恩根本上师喇嘛仁波切曾经说过:“初次进入佛门时不要急于修法,而是先要知道该如何修法。”修法之前要通达一系列相关的道理,而不是带着种种疑问迷迷糊糊地修法,因此,平时多听闻一些法很重要。

 

作为在家居士,俗务缠身不可避免,我也常常告诫他们,做任何事都要根据自己的条件量力而行。毕竟汉地并非全民族信仰佛教,一个家庭中可能有一半人信仰,一半人不信仰。如果你每天早出晚归,家里因此闹得天翻地覆,平添这一份烦恼是不值得的。我们做好出世间事的同时不要去产生更多的世间烦恼。

 

前两天有一位居士说,平常如果知道哪里可以打禅七,她都一定会去参加,但她的家里人却对她的这种行为非常不满。我告诉她:“修行很重要,但作为在家居士,后院绝不能起火,否则会影响到前院,会障碍你以后的修学。”毕竟我们现前不是圣人,带着烦恼的修行终究是烦恼,而我们的承受能力也还很弱,所以这时量力而行非常重要。

 

总的来说,修行必须时时陪伴着共同前行,时时观想人身难得、寿命无常、轮回过患与业之因果。对法的认识和时时陪伴共同前行是精进的支柱。有了这样精进的基石,相信接下去的修法就会越来越顺利。倘若不具备这两个要点,修法就会变成一种“有即可、无也罢”的心态。别人问你是不是佛教徒,回答应该是的,因为自己是某位导师的皈依弟子,参加过哪些法会等等。当然,这些都很不错,但想要今生成办解脱,恐怕还远远不够。

 

我们作为上师的继承人,就必须要继承上师的传承,而上师的传承就是即生成办解脱,这也是我们的宗旨,所以必须要执受这样的法要,依教奉行,并且在修学上对自己更约束,更严厉一些,这样一来,成办解脱的果实才会来得更快。

 

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