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信心至要

信心的增长离不开调伏内心
作者:普巴扎西仁波切    发布时间:2012-12-20      点击率:11978

  修行应时时观待并调伏自己的内心。导师为你所传讲的一切法义都只是辅助,最终还是要落实到调伏自心之上。有些信众初次开始进入佛门之时,觉得自己对导师的信心非常大,认为自己只要跟随在导师身旁,修行能做多少就算多少,早晚有一天自己会突然开悟了。这样的想法是否有点幼稚?

  当然有些人会说,那若巴尊者不就是跟随在帝洛巴尊者的身旁,在经历了二十四个苦行之后如实证悟到上师的密意吗?如今我也跟随在上师的身旁,不是也有可能证悟到见解吗?

  我想此时是不是先反观一下自己的信心?因为那若巴尊者的信心非常坚定,无论遭遇什么样的事情,内心都没有对上师产生丝毫之疑问,但是你是否有这样的信心呢?

  我想我们平常的信心恐怕经不起考验。当自己情绪高涨乃至上师面带笑容对自己说话的时候,我们可能非常有信心。但当上师的脸色有所改变乃至自己的情绪也有飘动之时,可能会产生众多意想不到的分别念。这也就充分地告诫我们:我们的信心恐怕还是无法与那若巴尊者相提并论。

  因此,我们先要知道成办信心之理趣。当然,这些理趣仍来自于导师的教授。若没有导师的教导,仅凭我们现有的智慧无法知道这些道理。但是知道这些道理以后,我们还要心行。说白了,我们的修行还是要落实到观待自心之上。不管你是接受灌顶,还是听闻教法或者从事诸多善法,都不能忘失这一点——观待自己的内心。

  有弟子问我:“为什么我的信心不怎么增长呢?即便有时候好像有六七分了,却还是会退转,我该怎么调整?”

  从自身角度而言,信心不能增上的原因是由于自己的烦恼没有减少。当然对于初学者而言,烦恼在短时间内减少并不是一件容易的事情,所以我们先从他缘的立场之中寻找信心退转的原因。

  对于大多数修行者而言,信心不能增上的主要原因是对法的理解不够。若能深入透彻地理解法,即便你的烦恼没有消尽,但是信心不会退转。就像一个生意人,如果他对整个生意的运营了然于胸,知道生意该怎么做,做的过程中可能出现什么问题,出现问题后该怎么处理……相信即便出现一些困难和障碍,他的信心也不会退转。

  对于修行者而言,精通佛法非常重要。若不通达佛法要义而盲目信仰,短时间内可能会有一些信心,但是过一段时间信心还会退转。因为心识本身就是漂泊性的,是无常的。欲令信心稳定,调伏内心是当务之急。

  正如历代高僧大德所言,我们的心看不见、摸不着,想用力却无处下手,因此调顺烦恼、令内心清净并不是一件容易的事情,所以首先必须懂得调心的方式方法。

  有些修行人由于不懂调顺烦恼的理趣,所以在修法中缺乏善巧。当昏沉散乱严重的时候,常常采用一些强制性的苦行来断绝烦恼,比如拿针往身上刺,用手重击石头或者用石块使劲敲打自己的身体等等。虽然暂时感觉昏沉散乱已经消失,但实际上这只是一种掩盖。就像桌子上乱七八糟地摆放了一些东西,为了房间整洁,我们拿一块布直接盖在上面。虽然暂时没有杂乱无章的感觉,但把布拿走的时候,下面这些乱糟糟的东西仍旧存在。这样的掩盖有什么意义呢?我们现在需要做的是把这些东西清理干净而不是单纯的掩盖。

  因此,我们要通达调心的方法,并通过正确的方法调顺烦恼、清净自心。当我们内在清净之后,外境无论如何显现,也不会对内心产生影响,。这时候信心就会越来越增上,越来越稳固。

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