关于受戒
弟子问:我皈依了,但是没有受过居士戒,是否应该守持居士戒?
上师答:我们作为密宗的弟子,已经受了上乘派的戒律,必须守持下乘派的戒律。从另一方面说,居士戒还是要按照一定的仪轨在导师面前如理如法地受戒。比如一位出家人,下乘派不允许仅凭密乘的戒律就为他人传授下乘派的戒律。
关于居士戒
弟子问:请问何谓破戒?犯戒?
上师答:破戒指具足四个条件,以杀生为例:
第一、对境——头脑清醒,确定所要杀的对境;
第二、意乐——生起要杀的心;
第三、行为——采取了杀生的行动;
第四、结果——夺取了对境的生命。
具足以上四个条件为破戒,不完全具足四个条件为犯戒。
弟子问:居士戒中杀生指的是杀人(人及胎儿),那么如果不小心走路踩死了昆虫,是否算犯戒?
上师答:从居士戒本身来说,不算是犯根本戒,但犯了支分戒。从大乘来说,已经犯了大乘根本戒,因为已经舍弃众生——杀生了。罪过是有的。
弟子问:请问禁酒戒中,日常生活中的料酒或米酒(醪糟)可以吃吗?
上师答:如果受了圆满五戒,那么与酒有关系的,尽可能不要去沾。但是为了治病的药酒是可以用的。
弟子问:居士戒中的妄语是指上人法妄语对吗?
上师答:是的,这是根本戒,但是没有哪位导师会传讲可以犯支分戒的。
忏悔与还净
弟子问:我不小心犯了一般妄语的支分戒,请问我每天念诵百字明108遍以及金刚萨埵心咒,能够忏悔清净吗?
上师答:可以。
弟子问:我是否需要重新受戒?
上师答:要是想让自已的戒律得以清净,就必须按小乘自宗派的方式去补这个戒,因为小乘也有很多清净戒律的仪轨。比如,在释迦牟尼佛或祖师法相面前念诵清净戒律的仪轨。