关于受戒
　　弟子问：我皈依了，但是没有受过居士戒，是否应该守持居士戒？
　　上师答：我们作为密宗的弟子，已经受了上乘派的戒律，必须守持下乘派的戒律。从另一方面说，居士戒还是要按照一定的仪轨在导师面前如理如法地受戒。比如一位出家人，下乘派不允许仅凭密乘的戒律就为他人传授下乘派的戒律。

关于居士戒
　　弟子问：请问何谓破戒？犯戒？
　　上师答：破戒指具足四个条件，以杀生为例：
　　　　　　第一、对境——头脑清醒，确定所要杀的对境；
　　　　　　第二、意乐——生起要杀的心；
　　　　　　第三、行为——采取了杀生的行动；
　　　　　　第四、结果——夺取了对境的生命。
　　　　　　具足以上四个条件为破戒，不完全具足四个条件为犯戒。

　　弟子问：居士戒中杀生指的是杀人（人及胎儿），那么如果不小心走路踩死了昆虫，是否算犯戒？
　　上师答：从居士戒本身来说，不算是犯根本戒，但犯了支分戒。从大乘来说，已经犯了大乘根本戒，因为已经舍弃众生——杀生了。罪过是有的。

　　弟子问：请问禁酒戒中，日常生活中的料酒或米酒（醪糟）可以吃吗？
　　上师答：如果受了圆满五戒，那么与酒有关系的，尽可能不要去沾。但是为了治病的药酒是可以用的。

　　弟子问：居士戒中的妄语是指上人法妄语对吗？
　　上师答：是的，这是根本戒，但是没有哪位导师会传讲可以犯支分戒的。

忏悔与还净
　　弟子问：我不小心犯了一般妄语的支分戒，请问我每天念诵百字明108遍以及金刚萨埵心咒，能够忏悔清净吗？
　　上师答：可以。
　　弟子问：我是否需要重新受戒？
　　上师答：要是想让自已的戒律得以清净，就必须按小乘自宗派的方式去补这个戒，因为小乘也有很多清净戒律的仪轨。比如，在释迦牟尼佛或祖师法相面前念诵清净戒律的仪轨。