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护戒如目

誓言清净乃解脱之根本
作者:普巴扎西仁波切    发布时间:2015-06-09      点击率:2148

  修持大圆满者可分上中下三种根机,然无论何种根机,皆未离清净持戒。

  上根弟子座上证悟法性,且达到昼夜一如之境界,乃受持无守持誓言,无需经过中阴,即身成佛;

  若座上已证悟,然座下仍具细微散乱者,其于外隐没次第五根断绝时,于第一本净刹那解脱成佛;

  若于大圆满见解已达到觉受境界,平时犹励力护持见解,且持戒清净及多行善事,亦可于第二本净明增得三光后,意识融入虚空时,经过数个禅定夜而现证菩提;

  若于大圆满见解仅具了知者,如《三句精要注疏》中云:“若了知明空不二之见解,且守持清净戒律并励力行善者,于转生中阴时,即得化身刹土西方极乐世界无有质疑。并于西方极乐世界中修持五百年令智慧辗转增上,获得永恒安乐。”

  由此可见,只要持戒清净,对于禅定具备一定见解,解脱指日可待。若未持戒,口头空言之了知见解,既无实义,获得善趣亦无把握,遑论解脱!故清净持戒乃为解脱至要。
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