弟子问：我昨天看了您的传记，晚上就梦到您给我治病……

　　大恩普扎上师答：
　　有时候，我们把这些好梦当做一些瑞相也挺好的，但是不能过于执著。因为执著决定会伤及我们的身心。比如你今天做了一 个好梦，执著一下；过两天如果做了坏梦，该怎么办呢？到底执著它还不执著呢？所以要记住：梦就是虚幻的。尤其是我们现前已经出家，如 果还凭借梦里的感觉进入佛门，也太糟糕了，是吧？
　　我天天告诫弟子们绝不要执著。因为如果是好东西，执著、执著觉得挺好；万一是坏的东西呢？你执著还是不执著？一旦执著，这个人就变成 与众不同的人，最终的结局当然是精神不正常了。我们平常说谁不大正常了，原因是这个人的思想、言行和很多很多人不一样。这种情况，要 么是一位圣者，要么就是一个精神不正常的人，在如今这个时代，后者可能性更大。因此，不要执著梦。因为我们修学的真正目的，就是为了 在梦中认识“梦即为虚幻”。
　　根据梦中认识梦的程度，梦分为三个层次：
　　1.下品：刚进入佛门，逐步调伏内心，晚上经常出现无梦或是善梦。
　　2.中品，随着对空性认识逐步深入，梦中能认识到梦是虚幻的，并且能够转变梦境。往昔我在亚青寺见到一位老尼姑，她在梦中可以认识梦境 ，到西方极乐世界听闻阿弥陀佛教言如同去邻居家串门一样自在，就是因为她有认识空性的成就。
　　3.上品：梦光明之境界，就是开悟的见解。
　　因此，我们现前不要执著梦。对于初入门者，可以将善梦当做缘起法，解释为瑞相等，为他创造继续修行的基础。但是当随着见解进展的时候 ，可能不能这么执著梦，因为执著会伤及到我们身心。越来越执著就很不好、很不好了！

　　以上是弟子根据大恩根本上师普巴扎西仁波切讲法录音整理。若有错谬，即在大恩上师及道友们面前发露忏悔！嗡班匝儿萨埵吽！