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为何请《白莲花论》等密法法本需要资格
弟子:我已经闻思十年了,请《白莲花论》法本的时候,出家师父问我修了多长时间禅定,我听了心里就特别烦,难道我闻思不是在修法吗?
上师:这是你自己过于自大、太傲慢的原因。
世间人凭借自己手中的财富——钱,什么都要得到,我想这些很多都是来自于世间的习气。以前你在世间的时候,反正游刃个人的习气,再加上个人具足身边的一些条件,什么事情都是我说了算。但是一进入佛门,还带着这个习气,认为什么事情我都需要。除了天上的星星摘不下来,地上能办得到的,我必须要办。这是个人自大和傲慢的原因造成的,完全不追随历代传承祖师的教言。
你要记住:不是谁有什么分别——谁可以看,谁不可以看。密法本身还有一个三昧耶戒,共道密乘十四条根本誓言的第七条是什么呢?“于诸未熟凡庸前,若传密法违七条。”什么意思呢?你还不具备这样的资格。因为戒律是如果在不具备根机、没有这样成熟见解者面前传讲密法,就违犯了共道密乘十四条根本誓言的第七条。他未来结果是什么呢?若是违犯这个戒律没有及时忏悔超越三年的话,就会堕入金刚地狱。
这个还分为以下五种情况。我们举个例子,赐予你这个很甚深的密法者,如果三年时间当中不忏悔的话,他自己会下金刚地狱啊!这可不是我们自己能做主的,是历代传承祖师为我们定的规矩啊!

所以我们不能以世间的观点,自己想怎么样就怎么样,什么事情都得有一个法规,知道吗?不能在这里面乱来的。我们世间也有世间的规矩啊!汉地不是说没有规矩不成方圆吗?如果没规矩,你想乱来的话,还讲什么共同和不共同?还讲什么前行和正行?直接就进入正行,行不行都去做的呗。
不按照规矩,只能说自己过于自大、傲慢。因此,我觉得这些并不是他人的过失,还是要多看看自己的过失,多数来自于个人很多很多的无知。这很不好,压根儿就不好!
[备注]
以上由弟子根据大恩普扎上师录音开示整理,请以大恩普扎上师法音为准。
若有错谬,即于大恩上师及道友面前发露忏悔!嗡班匝儿萨埵吽!
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