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为何请《白莲花论》等密法法本需要资格

　　弟子：我已经闻思十年了，请《白莲花论》法本的时候，出家师父问我修了多长时间禅定，我听了心里就特别烦，难道我闻思不是在修法吗？
　　上师：这是你自己过于自大、太傲慢的原因。
　　世间人凭借自己手中的财富——钱，什么都要得到，我想这些很多都是来自于世间的习气。以前你在世间的时候，反正游刃个人的习气，再加上个人具足身边的一些条件，什么事情都是我说了算。但是一进入佛门，还带着这个习气，认为什么事情我都需要。除了天上的星星摘不下来，地上能办得到的，我必须要办。这是个人自大和傲慢的原因造成的，完全不追随历代传承祖师的教言。
　　你要记住：不是谁有什么分别——谁可以看，谁不可以看。密法本身还有一个三昧耶戒，共道密乘十四条根本誓言的第七条是什么呢？“于诸未熟凡庸前，若传密法违七条。”什么意思呢？你还不具备这样的资格。因为戒律是如果在不具备根机、没有这样成熟见解者面前传讲密法，就违犯了共道密乘十四条根本誓言的第七条。他未来结果是什么呢？若是违犯这个戒律没有及时忏悔超越三年的话，就会堕入金刚地狱。
　　这个还分为以下五种情况。我们举个例子，赐予你这个很甚深的密法者，如果三年时间当中不忏悔的话，他自己会下金刚地狱啊！这可不是我们自己能做主的，是历代传承祖师为我们定的规矩啊！

　　所以我们不能以世间的观点，自己想怎么样就怎么样，什么事情都得有一个法规，知道吗？不能在这里面乱来的。我们世间也有世间的规矩啊！汉地不是说没有规矩不成方圆吗？如果没规矩，你想乱来的话，还讲什么共同和不共同？还讲什么前行和正行？直接就进入正行，行不行都去做的呗。
　　不按照规矩，只能说自己过于自大、傲慢。因此，我觉得这些并不是他人的过失，还是要多看看自己的过失，多数来自于个人很多很多的无知。这很不好，压根儿就不好！

[备注]
以上由弟子根据大恩普扎上师录音开示整理，请以大恩普扎上师法音为准。
若有错谬，即于大恩上师及道友面前发露忏悔！嗡班匝儿萨埵吽！



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